Divers lieux à Bruxelles Divers lieux à Bruxelles 1000 Bruxelles Bruxelles
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Le forum European Lab revient à Bruxelles, au cœur de la capitale européenne pour donner la parole à ces générations d’activistes, de porteurs de causes et de projets, d’acteurs culturels, médiatiques, démocratiques. En écho au festival Nuits sonores Brussels, et en partenariat avec BOZAR, European Lab Brussels propose un temps d’échanges, d’inspiration et de débats pour donner des raisons d’espérer et solidariser ceux qui refusent le fatalisme. Rotonde Bertouille15:30 - 17:00 Nouvelle ère pour l'occupation temporaireEn avril dernier, une vingtième commune naissait à Bruxelles : Saint-Vide. Fruit du regroupement de plusieurs associations, ce collectif entend mettre en lumière un sujet préoccupant dans la capitale belge : 6,5 millions de mètres carré vides et inhabités — l’équivalent de la commune d’Ixelles. Alors que certains promoteurs ont flairé l’opportunité d’y développer des activités lucratives réservées à quelques happy few, d’autres acteurs entendent bien se fédérer afin que ces espaces profitent à l'ensemble de la collectivité. Le seul objectif des acteurs de l’occupation temporaire ne pouvant se limiter à la génération de profits et à la création de « bars en palette », il est urgent de définir des cadres pour faire de ces initiatives de véritables outils de développement urbain capables de répondre aux urgences de nos sociétés européennes, de Bruxelles à Riga en passant par Paris. C’est là que Communa installera son STUN Camp le 10 octobre sur la friche Vive Les Groues en vue de semer les graines d’une utopie urbaine où l’occupation temporaire s’envisage comme une opportunité pour développer de nouvelles pratiques et usages à finalités sociales, culturelles ou d’appropriation citoyennes.18:30 - 20:00 Une vision afrocentrique de l’artDécentrer les pratiques curatoriales et l’engagement des publicsL’exposition IncarNations. African Art as Philosophy présentée à BOZAR est une grande première : des œuvres d’art africaines, classiques et contemporaines, sont présentées conjointement et dialoguent pour représenter deux interprétations de la même fonction initiale spirituelle de l’art. L’artiste Kendell Geers et le collectionneur Sindika Dokolo entendent proposer au visiteur une nouvelle lecture de l’art africain axée sur l’afrocentrisme. Cette approche peut-elle contribuer à une compréhension renouvelée et enrichie de l’art africain qui transcende les catégories stéréotypées actuelles ? Quelles en sont les potentielles implications futures pour les artistes, curateurs d’expositions et collectionneurs qui abordent l’art africain depuis la perspective afrocentrique de « l’art africain comme philosophie » ?
